GRADIŠKA – U sali Hrama Pokrova Presvete Bogorodice u Gradišci, juče je predstavljena knjiga “Antropologija Svetog Irineja Lionskog” autora dr Slavoljuba Lukića.
Knjiga, koja predstavlja prevedenu, izmijenjenu i dopunjenu doktorsku disertaciju, privukla je pažnju velikog broja posjetilaca, uključujući i predstavnike lokalne vjerske zajednice.
O knjizi su, pored autora, govorili i arhijerejski namjesnik gradiški protojerej stavrofor Gojko Slijepčević i magistar teologije Dario Drinić.
Drinić je istakao da se Lukić u svom djelu bavio suštinskom temom Irinejevog bogoslovlja, a to je pozicija čovjeka u istoriji spasenja.
“Irinej Lionski je po svojoj misiji i učenju bio jedan od otaca crkve koji su formirali naše bogoslovlje. Ona saznanja do kojih je on došao, utemeljena u živoj vjeri, su ono što hrišćanstvo prati i danas, a to je da čovjek ima svoje mjesto u istoriji spasenja, da je stvoren da bude saučesnik u veličanju slave Božije i da se kroz to saučesništvo oboži i da zasluži svoje vječno spasenje i zajednicu sa Bogom”, rekao je Drinić.
Autor knjige, Slavoljub Lukić, naglasio je da je Sveti Irinej Lionski postavio temelje savremene hrišćanske teologije i dogmatike, kao i četiri temelja spasenja: vjeru, ljubav, slobodu i spasenje.
On je istakao da su Jevanđelja i djela svetih otaca uvijek aktuelna i da rješenja za savremene probleme možemo pronaći upravo u djelima Svetog Irineja Lionskog.
“Jevanđelja i djela svetih otaca su uvijek aktuelna. Mi danas tražimo odgovore na pitanja našeg života kod psihoterapeuta, a rješenja možemo naći upravo i u djelu Svetog Irineja Lionskog i drugih svetih otaca”, rekao je Lukić, dodajući da je vrijeme posta idealno za preispitivanje.
Lukić je naglasio važnost posta, ne samo za lično oslobođenje, već i za pomoć drugima, ističući da se kroz post ispunjavaju hrišćanske zapovijesti i prva Hristova zapovijest o ljubavi.
Sveti Irinej Lionski, najveći hrišćanski bogoslovski pisac II vijeka, rođen je i mladost proveo na Istoku, u Maloj Aziji, a živio je i stvarao na Zapadu, u francuskom gradu Lionu. Njegovo bogoslovlje predstavlja kariku koja povezuje bogoslovlje Apologeta sa bogoslovljem III vijeka, dok njegova antropologija čini osnovu hrišćanske antropologije u kasnijim vijekovima.